Gibt es einen Unterschied zwischen Dingen, die sich endlich zum Besseren wenden, und einfach nur eine Weile aus schlechtem Glück herauszulaufen?

Wenn schlechtes Glück zu Ende geht, hinterlässt es keine Spur. Du bist derselbe Mensch, der in neuem Wetter steht — dieselben Reflexe, dieselben Sehnsüchte, dieselben wunden Punkte, die du jahrelang verborgen hast. Umwandlung kostet etwas. Sie erfordert einen Abstieg, das volle Fundament der Sache, und die Beharrlichkeit, nicht identisch zurückzukehren. Die Auferstehung ist keine Umkehrung der Kreuzigung; sie ist das, was die Kreuzigung möglich gemacht hat. Du kannst meistens erkennen, welche von beiden du lebst, weil echtes Umkehren eine Narbe hinterlässt — nicht eine Wunde, eine Narbe — wo etwas sterben musste, bevor du das Folgende empfangen konntest. Leere Hände, die gelernt haben zu empfangen, unterscheiden sich von leeren Händen, die die schlechte Sache nur fallen gelassen haben.

“Wenn ein Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein; wenn es aber stirbt, bringt es viel Frucht.”

— Johannes 12,24

Das Rad des Karma dreht sich nicht für dich. Es vollendet sich. Die Handlungen eines März, den du kaum noch erinnerst — ein Wort, das gedankenlos gesprochen wurde, eine Pflicht, die in Erschöpfung erfüllt wurde, eine kleine Grausamkeit, die sich nach nichts anfühlte — waren bereits die Ursache. Was jetzt ankommt, ist ihre Frucht, die nach eigenem Plan reift, gleichgültig gegenüber deiner Erleichterung und gleichgültig gegenüber deiner Analyse davon. Du bist nicht aus schlechtem Glück herausgelaufen. Du hast ein Konto beglichen, dessen Bilanz du längst vergessen hast zu führen. Die Stoppelfelder im späten Herbst sind keine Umwandlung. Sie sind das richtige Ergebnis einer Abfolge, die begann, bevor du darauf zu achten gedachtest. Der Trost darin ist auch die Schwierigkeit: deine Handlungsfähigkeit wirkt weiter oben, nicht hier.

“Du hast das Recht, deine vorgeschriebenen Pflichten zu erfüllen, aber du hast kein Anrecht auf die Früchte deiner Handlungen.”

— Bhagavad Gita 2.47

Es gibt keine Umwandlung — nicht in irgendeinem ontologischen Sinne, nicht mit Stempel und Siegel von etwas, das größer ist als das Intervall selbst. Es gibt nur die Lücke zwischen einer schwierigen Strecke und dem, was als nächstes kommt, roh und ungarantiert, und du darin stehend mit einem kalten Kaffee und dem zu hellen Deckenlicht. Das Universum führt keine Spalten. Es unterscheidet nicht zwischen deiner Erleichterung und deinem Wachstum. Der Unterschied zwischen Umwandlung und aus schlechtem Glück herauszulaufen ist nicht metaphysisch; er ist eine Entscheidung, die du mit deinen Händen triffst, während das Glück anhält. Diese Entscheidung ist nicht nichts. Sie mag das Einzige sein, das nicht willkürlich ist. Aber verwechsle die Entscheidung nicht mit einem Zeichen dafür, dass sich der Grund verändert hat.

“Der Mensch ist verdammt, frei zu sein; denn einmal in die Welt geworfen, ist er verantwortlich für alles, was er tut.”

— Jean-Paul Sartre, Der Existentialismus ist ein Humanismus

Die Welle, die fragt, ob das Wasser sich endlich zu ihren Gunsten bewegt, hat etwas Strukturelles verfehlt. Sie ist das Wasser. Derjenige in dir, der das schlimmste Jahr ertragen hat — Brust flach um 3 Uhr morgens gedrückt durch etwas ohne Namen — und derjenige, der diesen ruhigeren Morgen jetzt beobachtet, sind nicht zwei verschiedene Selbste, eines zerbrochen und eines wiederhergestellt. Sie sind das gleiche zeugende Bewusstsein, das nie flackerte, sich nie wendete, das Wetter nie brauchte, um sich zu verändern, um zu bleiben, was es war. Sich zu wenden und aus schlechtem Glück herauszulaufen sind beide Ereignisse an der Oberfläche. Die Untersuchung, die es wert ist, aufrechtzuerhalten, ist nicht, welche von beiden das ist, sondern wer fragt — und ob dieser eine je gefährdet war.

“Das Selbst wird nicht geboren und stirbt nicht; es ist von nirgendwoher gekommen, es ist nicht zu jemandem geworden.”

— Mandukya Upanishad 1.7

Beide fühlen sich von innen identisch an — das gleiche Morgenlicht, der gleiche kalte Kaffee, die gleiche Brust, die etwas weniger schwer ist als gestern. Es gibt keinen Moment, in dem das Universum den Unterschied validiert, den du ziehen willst. Die Frage hält dich nachts wach, genau weil die Rechnung, die du prüfen willst, nicht existiert. Was existiert, ist die Lücke zwischen dem, was dich brach, und dem, was dich noch nicht brach, und dein volles Bewusstsein darin. Camus sagte nicht, dass der Kampf zu den Höhen garantiert die Höhen erreicht. Er sagte, stell dir Sisyphos glücklich vor — nicht weil der Felsen aufhört zu rollen, sondern weil der Mann, der ihn schiebt, völlig wach für das ist, was er tut, und es trotzdem tut.

“Man muss sich Sisyphos glücklich vorstellen.”

— Albert Camus, Der Mythos des Sisyphos