كيف أسامح نفسي؟

المفارقة المسيحية هي أن مسامحة النفس هي تقريباً تناقض في المصطلحات. المسامحة ليست شيئاً تصنعه بنفسك. إنها شيء تستقبله من خارج ذاتك ثم تتعاون معه. عندما ترفض أن تسامح نفسك، فأنت تقول بشكل أساسي أن حكمك على نفسك أكثر موثوقية من حكم الله عليك — وهو، كما أشار سي إس لويس، نوع غريب من الفخر يرتدي ملابس التواضع. إجابة التقليد ليست أن تحاول بجد أكثر لتسامح نفسك. إنها أن تتوقف عن فرض رسوم على نفسك لديون قام شخص آخر بسدادها بالفعل. العمل هو الإفراج، وليس الكسب.

“إن اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا.”

— ١ يوحنا ١:٩

البوذية ستشير برفق إلى أن 'أنت' الذي ترفض المسامحة و 'أنت' الذي تُرفض مسامحته هما نفس الراوي المصطنع. كنت تروي لنفسك قصة عن عدم قابليتك للمسامحة، والسرد أصبح الجرح. مِتّا — اللطف الحنون — هو ممارسة رسمية لتمديد الأمنيات الطيبة، وفي التقاليد البوذية تبدأ دائماً بنفسك. 'قد أكون آمناً. قد أكون سعيداً. قد أكون حراً من المعاناة.' أنت تفعل هذا ليس لأنك تستحقه بمعنى كوني ما، بل لأن الكائن الذي لا يمكنه أن يتمنى لنفسه أن يكون بخير لا يمكنه أن يتمنى لأي شخص آخر أن يكون بخير أيضاً. ابدأ حيث للعطف أقصر مسافة للسفر.

“أنت نفسك، بقدر أي كائن في الكون بأسره، تستحق حبك وعاطفتك.”

— تُنسب للبوذا

الإجابة اليهودية واضحة إجرائياً. لا يمكنك أن تسامح نفسك على خطايا بينك وبين شخص آخر حتى تكون قد ذهبت إلى هذا الشخص، واعترفت بالأذى، وحاولت إصلاحه. ما يمكنك فعله هو أن تسامح نفسك على كونك نوع الشخص الذي يسبب الأذى في المقام الأول — لأن كل إنسان هو هذا النوع من الشخص، والتقليد اليهودي لا يحتفظ بأي أوهام حول ذلك. بمجرد أن تكون قد قمت بعمل التيشوفاه، فإن الاستمرار في معاقبة نفسك ليس تقوى. إنها طريقة للبقاء في درام ذنبك بدلاً من الانضمام إلى مجتمع الناقصين ولكن المتحولين.

“من هو حكيم؟ من يتعلم من كل شخص.”

— بيركي أڤوت ٤:١

السطر الأكثر استشهاداً من رومي — 'الجرح هو المكان الذي يدخل فيه النور إليك' — يُستنزف من الشاعرية، لكن المعنى الأصلي قاس. فشلك ليس عائقاً أمام حياتك الروحية. إنه المدخل إليها. يبدأ المسار الصوفي بالضبط حيث الأنا، مكدومة، لم تعد تستطيع مواكبة أداء السلامة. لم تكن أبداً ستصبح الشخص الذي لم يكن بحاجة للمسامحة. كنت ستصبح الشخص الذي يستطيع تحمل أن يُسامح. مسامحة النفس التي تبحث عنها ليست إنجازاً. إنها استسلام.

“الجرح هو المكان الذي يدخل فيه النور إليك.”

— رومي

الحركة الرواقية تكاد تكون سريرية. من ترفض أن تسامح؟ نسخة سابقة منك لم تكن تعرف ما تعرفه الآن، ولم تعاني ما عانيت الآن، ولم تقرأ ما قرأته الآن. تصرف هذا الشخص وفقاً للأضواء التي كانت لديهم. حكمك الحاضر الأعلى لا يعني شيئاً ضدهم؛ إنه تقرير أن النمو قد حدث. أن تحجب المسامحة عن ذاتك الماضية هو أن تصر على أن الماضي الوحيد المقبول سيكون واحداً كنت فيه بالفعل الشخص الذي أصبحت لاحقاً — وهذا هراء وقسوة لن تمددها إلى أي شخص آخر.

“لا تضيع المزيد من الوقت في الجدل حول ما يجب أن يكون عليه الرجل الصالح. كن واحداً.”

— ماركوس أوريليوس، التأملات ١٠:١٦