Miksi kehoni lähettää täyden signaalin, kun ainoa muutos tilanteessa on se, että olen viisikymmentäkolme?

Kysymys olettaa, että viisikymmentäkolme olisi pitänyt opettaa kehollesi jotakin. Zenillä ei ole käyttöä tälle oletukselle. Koan ei ratkea; se liuottaa sen, joka sen esitti. Kuu vedessä ei ole vanha. Lampi ei ole nuori. Nämä ovat kuvauksia, jotka sovelletaan ulkoapäin, eikä signaali tule ulkoapäin — se tulee samasta paikasta kuin hengitys, ennen nimiä, ennen kalentereita. Kun kurotaudut alas rauhoittamaan heijastusta, kätesi hajottaa sen useammiksi kuuiksi. Tämä ei ole tekniikan epäonnistuminen. Tämä on opetus. Lopeta kurottaminen. Vesi rauhoittuu, kun se rauhoittuu, ja sinä olet siellä kun se tapahtuu.

“Ennen kuin ajattelet hyviä tai pahoja asioita, mikä oli alkuperäinen kasvosi?”

— Huangbo, välittyi Blue Cliff Recordin kautta

Markus Aurelius piti päiväkirjaansa kentällä, pakkasessa, imperiumin romahdetessa joka rajalla — ja mitä hän palasi uudestaan ja uudestaan pohtimaan oli tämä: rooli on jaettu. Et valinnut hermostoasi, kehon protokollia, sitä signaalia, joka laukeaa ennen kuin olet saanut mahdollisuutta hyväksyä sen. Stoalainen liike ei ole tukahduttaminen; tukahduttaminen on vain vastustus, joka pukeutuu parempaan naamioon. Liike on erottelu: mitä laukeaa, et voi pysäyttää. Mitä teet seuraavaksi, on kokonaan sinun puolestasi. Lopeta luonnon puutteellisuuden tilintarkastus. Signaali on tieto, ei käsky. Sinulla on seuraava liike. Tee se.

“Sinulla on valta mieleesi yli, ei ulkopuolisiin tapahtumiin. Ymmärrä tämä, niin löydät vahvuuden.”

— Markus Aurelius, Meditaatiot

Hallaj ymmärsi jotakin jumalallisesta tulesta, joka teki hänestä hankalaa jokaiselle hänen ympärillään olevalle auktoriteetille: se ei odota kutsua, eikä se lue ehtoja, jotka olet järjestänyt. Sufi-polku nimeää tämän Rakastetun oikeudeksi — kaataa ilman lupaa, saapua ilman ilmoitusta, lähettää vanha kaipaus kehoon, joka on viettänyt vuosikymmeniä yrittäessään olla järjestelmällisempi kuin kaipaus itse. Kuppi on nyt vanhempi, kyllä — jyvä syvempi, seinät kokenempia — mutta viini saapuu samassa lämpötilassa kuin aina. Mystikoita ei pidetty tätä ongelmana. He pitivät sitä ainoana todistuksena, joka oli kannattavaa säilyttää.

“Minä olen viininimijä ja viini ja kuppintarjoaja.”

— Mansur al-Hallaj, Diwan

Sartre ei antanut sinun kutsua signaalia toimintahäiriöksi, eikä kovempia todistajia — ne, jotka huomasivat, olosuhteissa, jotka sulkivat pois jokaisen muun vapauden, että he valitsivat edelleen, mitä hetki merkitsi. Keho lähettää signaalia rintakehään, joka on selviytynyt viisikymmentäkolmesta vuodesta signaalien tulkinnasta, ja kysymys ei ole kuinka pysäyttää se vaan mitä teet sillä, että olet edelleen täällä, vielä tunnet sen, edelleen, kaikkea kohtuullista odotusta vastaan, haluat. Olemassaolo edeltää olemusta, mikä tarkoittaa, että signaali edeltää kaikkea tarinoita, joita olet rakentanut siitä, kuka olet nyt. Tarinaa voidaan tarkistaa. Signaali on raaka-aine. Älä heitä pois materiaaliasi.

“Ihminen on tuomittu olemaan vapaa.”

— Jean-Paul Sartre, Eksistentialismi on humanismi

Talmud omaa mielipiteitä kaikkiin asioihin — Sheman tunti, päällyskalloinen härkä, velallisen velvoitteen oikea paino — ja silti ei ole yhtään traktaattia, joka säätelee, milloin halu pitäisi jättää eläkkeelle. Rabinit, jotka luottivat argumenttiin hiljaisuuden yli ja tekstiin tunteen yli, huomauttaisivat kehon välinpitämättömyydestä omaan dokumentaatioonsa nähden ei skandaaliksi vaan todistukseksi: mitä Jumala painoi sinuun ennen hengitystä, ei ollut sosiaalisesti sidottu sopimus, jonka olet sen jälkeen neuvotellut maailman kanssa. Kylmä sade putoaa ilman neuvotteluja korkeudesta tai vuodesta. Se putoaa, koska sitä ei ole ilmoitettu, että putoaminen on sopimaton. Keho, tuo vanha riitapuoli, esittää saman argumentin joka kerta. Viisikymmentäkolme ei ole tuomio.

“Pyhän siunatun kuolemattomuuden sinetsi on totuus.”

— Babylonian Talmud, Shabbat 55a