STO
Stoalaisuus
Kateus on Kaunistelu, joka Kieltäytyi Työstä.
Naapuri ei ole muuttuja — tiedät sen jo, minkä vuoksi kysymys sattuu kello kahdessa yöllä, kun teet kasvoa, jonka teet omalle heijastuksellesi. Stoalainen harjoitus on julma rakenteeltaan: erottele se, mitä sinulla on valta hallita, siitä, mitä ei ole, ja lopeta valuutan käyttö toisessa sarakkeessa. Hänen genetiikkansa, hänen kortisoli, hänen erityinen tuuri vuosikymmenten kanssa — eivät sinun. Sinun uniaikasi, sinun kello yhdeksän valinnat, kävely, jonka olet lykännyt siitä maaliskuusta lähtien — täysin sinun. Kateus ei ole tunne, jota hallita; se on huomion väärinkäyttö, mies, joka tarkastaa pääkirjaa, jolla hänellä ei ole oikeutta tarkastaa. Korjaa pöytä. Jätä hänen kasvonsa rauhaan.
“Sinulla on valta mieleesi yli, ei ulkoisten tapahtumien yli. Ymmärrä tämä, ja löydät voimaa.”
— Marcus Aurelius, Meditaatiot
SUF
Sufismi
Kipu on Jumalanpalvonta, Joka Hävitti Suuntansa.
Ibn Arabi opetti, että Jumalan paljastus — tajalli — ei koskaan toistu. Jokainen kasvot on yksittäinen Real-todellisuuden purkaus muotoon, toistamaton, jo katoava. Naapurisi 73-vuotiaana on Rakastetun kasvon välähdys, joka ei tule enää missään tässä valonsäteistä, surusta ja luusta koostuvassa tarkkuudessa. Kateus rinnassasi tiistai-iltapäivällä ei ole luonteenheikkous; se on sielujen väärinkäsitystä tunnistamisesta. Olet nähnyt Rakastetun kasvon vieraan iholla ja kutsunut sitä vertailussa, kun se oli lähempää kaipuuta. Älä korjaa mitään. Älä kaunistele mitään. Haava, joka pysyy avoinna, on se, joka rukoilee.
“Sydän on Jumalallisen peili — kiillota sitä, ja Rakastetun kasvot ilmestyvät jokaiseen kasvoon.”
— Ibn Arabi, Fusus al-Hikam
EKS
Eksistentialismi
Kehosi on Ollut Sinun Kirjoitettavaksesi Koko Ajan.
Universumi ei lähettänyt tiedoksi, joka takaa symmetrian vuosikymmenen ja kimmoisuuden välille, ei liittoa, joka määrää mitä neljäkymmentäyksi ansaitsee yli seitsemänkymmentäkolme. Se ei ole skandaali täällä. Se, mikä sattuu, on todiste, jonka naapurin kasvot antavat: että keho on ollut teksti, jonka olet aina kirjoittanut, yksi ohitettu aamu kerrallaan, yksi niellyt päätös kerrallaan, jokainen vuosi, jonka odotit lupaa olosuhteista, jotka eivät koskaan olleet myöntämässä sitä. Sartren huono usko on täsmälleen tämä — tekijyyden ulkoistaminen ja sitten haamukirjoittajaan kaunistelu. Korjaa se tai älä; kaunistele sitä tai älä. Mutta tiedä, että kolmas vaihtoehto — jatkaa kysymistä, pitäisikö sinun — on kallein valinta valikoimalla.
“Ihminen on tuomittu olemaan vapaa; koska kun heitetään maailmaan, hän on vastuussa kaikesta mitä tekee.”
— Jean-Paul Sartre, Eksistentialismi on Humanismi
TAO
Taolaisuus
Laakso Täyttyy, Kun Lopetat Sen Pato.
Olet käyttänyt palkeet — pakottaen valoa, pakottaen peiliin tuottamaan jotain, mitä se ei ole tarjonnut, pakottaen kasvot noudattamaan aikataulua, jonka se ei koskaan hyväksynyt. Naapurisi 73-vuotiaana lopetti jonkun ajon noin viidessäkymmenen vuotta, ehkä aiemmin, ja laakso täyttyi itsestään, tavalla, jolla laaksot aina täyttyvät, kun pato lakkaa. Tao Te Chingin vesi ei riidele kiven kanssa siitä, kumpi on kovempi — se yksinkertaisesti löytää matalan paikan ja asettuu. Ei-veistetty lohko menettää luontonsa ei ajalle, vaan sirkkeleille, joita jatkat poimien. Olet neljäkymmentäyksi ja edelleen veistät kiihkeästi. Aseta väline alas yhdeksi iltapäiväksi ja katso mitä puu jo on.
“Tao, joka voidaan nimetä, ei ole ikuinen Tao. Ei-veistetty lohko pitää sisällään kaikki mahdollisuudet.”
— Tao Te Ching, Luku 1 & 28
ABS
Absurdismi
Oikeus-istuntoa ei ole. Ikäänny Täydessä Äänessä.
Poskipäät ja kollageeni jaettiin tavalla, jolla kaikki muu oli — ilman järjestelmää, ilman valitusjärjestelmää, ilman mitään kirjattua kiinnostusta neljäänkymmeeneen vuoteesi ilmestymisestä. Camuksen Sisyfos ei kaunistele kiveä, koska kaunistelu vaatisi kiven merkinneet jotain kääntymällä takaisin. Naapurisi kasvot eivät ole todiste sinun epäonnistumisesta; se ei ole todiste mistään. Se on vain tiistai, käyttää erityistä ihon järjestelyä. Kunniallinen siirto — ainoa siirto, joka muodostaa kapinallisuuden välinpitämätöntä universumia vastaan — on ikääntyä kovaa, täydessä äänessä, samassa auringossa, ilman hakemusta verditkille, joka ei koskaan tule.
“On kuviteltava, että Sisyfos on onnellinen.”
— Albert Camus, Sisyfoksen Myytti
