ईसई
ईसाई धर्म
पिता पहले से ही आपकी ओर दौड़ रहे थे
बेटे के पास एक भाषण तैयार था। उसने अपनी अयोग्यता के बारे में भाग को दोहराया था, उस दूरी के लिए सही मात्रा में पश्चाताप को मापा था जो वह पारिवारिक मेज़ से यात्रा करता था। कोई भी इसकी ज़रूरत नहीं थी। पिता माफी पहुंचने से पहले ही दौड़ रहे थे — वस्त्र उठाकर, पैरों में जूते लगाकर, बजरी पर अनुचित तरीके से — और अंगूठी एक हाथ में चली गई जो अभी भी सूअर के चारे की गंध लेता था। यह परंपरा आपके सवाल का जवाब है: संबंधिता सफल प्रस्थान और वापसी के लिए दिया गया पुरस्कार नहीं है। यह वह शर्त है जिसे दूर देश मिटा नहीं सकता था और विफलता पुष्टि नहीं कर सकी। आप अपने रास्ते वापस नहीं गए। आप हमेशा ही प्राप्य थे।
“जब वह अभी दूर था, तो उसके पिता ने उसे देखा और उसे करुणा हुई, और दौड़ा।”
— लूका 15:20, ESV
असत
अस्तित्ववाद
आपने इसे फिर से चुना। इसका स्वामित्व लें।
वापसी के रास्ते पर एक सुविधा स्टोर है जिसका एक झिलमिलाता संकेत है। आप इस संकेत को जानते हैं। आपकी छाती में कुछ ढीला हो गया जब आपने इसे देखा, और आप इस ढीलेपन को संबंधिता कहने के लिए प्रलोभित हैं — शहर को राहत के लिए क्रेडिट देने के लिए, यह कहने के लिए कि जगह ने आपको प्राप्त किया। इसने नहीं किया। आपने इसे फिर से चुना, पूरी जानकारी के साथ, लागत को खुले में रखकर, बहीखातों को खुलेआम देखते हुए। वह विकल्प — कंकड़ नहीं, आंगन की परिचित गंध नहीं, आपके जन्म की दुर्घटना नहीं — एकमात्र संबंधिता है जो कभी मौजूद थी। शहर उदासीन है। चुनने वाला आप हैं। भूगोल के लिए लेखकत्व को बाहर निकालना बंद करें जो कभी आपकी फाइल पढ़ नहीं रहा था।
“मनुष्य को स्वतंत्र होने के लिए निंदित किया गया है; क्योंकि एक बार दुनिया में फेंक दिए जाने के बाद, वह सब कुछ के लिए जिम्मेदार है जो वह करता है।”
— Jean-Paul Sartre, अस्तित्ववाद एक मानवतावाद है
बदध
बौद्ध धर्म
जो चला गया वह वह नहीं है जो वापस आया
नदी पर्वत में नहीं लौटती — वह कहीं पहुंचती है जहां पर्वत अब नहीं है। आप चले गए, और जाना इस जगह को बदल गया, क्योंकि एक जगह आंशिक रूप से आपकी उपस्थिति से बुनी जाती है, और आपकी वर्तमान उपस्थिति एक अलग वजन ले जाती है, रसोई के फर्श पर एक अलग छाया डालती है। जो वापस उस दरवाज़े के माध्यम से चला गया वह नहीं है जो एक बार दूसरी ओर से इसे बंद करता था। जिसका अर्थ है कि सवाल — क्या मैंने इसे बनाया, क्या मैंने विफल हुआ — का कोई स्थिर विषय नहीं है जिससे जुड़ा हो सके। होमकमिंग और विफलता दोनों को एक निर्धारित आत्म की आवश्यकता है जिसका रिकॉर्ड हम समीक्षा कर रहे हैं। अनित्यता के साथ काफी समय तक बैठें और सवाल का जवाब नहीं मिलता। यह बढ़ता है।
“देखे हुए में, केवल देखा हुआ है। सुने हुए में, केवल सुना हुआ है।”
— उदान 1.10, पाली कैनन
सटइ
स्टोइकवाद
दूसरों का फैसला यहाँ कोई अधिकार क्षेत्र नहीं रखता
जो सवाल आप वास्तव में पूछ रहे हैं वह है कि क्या भीड़ — पुरानी दोस्त जो रही, चचेरा भाई जिसने आपको जाते देखा, पड़ोसी जो आपकी कार और आपके समय पर अंकगणित कर रहा है — को इस बात पर शासन करने का अधिकार है कि आपकी वापसी का क्या मतलब है। उन्हें नहीं है। आपके चरित्र का एक भी इंच उनके अधिकार क्षेत्र में नहीं आता। कि आप इसलिए वापस आए क्योंकि आप विफल हुए या क्योंकि आपने चुना, यह एक तथ्य है जो केवल आप जानते हैं, और भले ही विफलता इसका हिस्सा हो, विफलता माप नहीं है। माप है कि आपका फैसला इसके बाद क्या करता है। हर बार जब आप गवाही को किसी को सौंपते हैं जो उस कमरे में नहीं था जब आपने फैसला लिया, तो आप स्वेच्छा से कर रहे हैं जो कोई बाहरी बल बाध्य नहीं कर सकता। रुकिए।
“आपके पास अपने मन पर शक्ति है, बाहरी घटनाओं पर नहीं। यह समझिए, और आपको ताकत मिलेगी।”
— मार्कस ऑरेलियस, ध्यान
अबस
अबसर्डवाद
शहर ने आपको समारोह या फैसले के बिना प्राप्त किया
आप शायद मंगलवार को वापस गए, आधा कार भरी हुई और एक कारण जो व्यावहारिक लगा जब आपने इसे दोहराया। शहर ने आपको वैसे ही प्राप्त किया जैसे शहर करते हैं — समारोह के बिना, पुष्टि करने वाले इशारे के बिना जिसकी आप आधी उम्मीद कर रहे थे, बस वही गैस स्टेशन उसी कोने पर, भूगोल की तरह उदासीन। यहाँ है जो कोई जोर से नहीं कहता: ब्रह्मांड कहीं भी आपकी संबंधिता को मान्यता नहीं देगा। इसने आपके प्रस्थान को भी मान्यता नहीं दी। वापसी न तो पराजय का प्रमाण है और न ही ज्ञान का — यह एक जीवन का अगला कार्य है जिसमें आपको कुछ अर्थ चुनते रहने की आवश्यकता है, पूरी जानकारी के साथ कि अर्थ मिट्टी में खोजा जाने का इंतज़ार नहीं कर रहा। आप शायद मंगलवार को वापस गए, आधी कार भरी हुई के साथ। वहाँ से शुरुआत करें।
“सिज़िफस को खुश होना चाहिए।”
— अल्बर्ट कामू, सिज़िफस की मिथ