सवाल

क्या मैं अपने जन्मदिन के लिए बचाए गए $200 को ठीक वही करने में खर्च करूँ जो मैं चाहता हूँ, या एक अच्छे दिन के लिए दूसरे लोगों की जरूरत होती है?

पंद्रह परंपराएं $200, एक जन्मदिन, और इस संदेह पर वजन डालती हैं कि एकांत एक स्वीकारोक्ति है।

Oracle से खुद पूछें

आपने पैसे धीरे-धीरे बचाए, जिस तरह लोग उन चीजों के लिए बचाते हैं जिनके लिए वे थोड़ा शर्मिंदा महसूस करते हैं। न कोई छुट्टी, न कोई कर्ज — बस एक दिन जो पूरी तरह आपका है। और अब दिन यहाँ है और आप इसके किनारे पर खड़े हैं, यह पूछते हुए कि क्या इसे अकेले चाहना आपको उस तरह के व्यक्ति में बदल देता है जो अकेले ही रह जाता है। सवाल अपना फैसला पहले से ही लिखे हुए आया है।

परंपराएं यहाँ कठोरता से विभाजित हो जाती हैं — पैसे पर नहीं, बल्कि इस पर कि एक आत्म किसके लिए है। कुछ कहते हैं कि आत्म जो दूसरों में विघटित हो गई है वह आत्म पूर्ण हुई है; अन्य कहते हैं कि आत्म जो अपनी खामोशी से बचने के लिए उदारता का प्रदर्शन करती है वह पहले ही दिन को विफल कर चुकी है। असहमति विनम्र नहीं है। यह इस बात को काटती है कि क्या एकांत तैयारी है, सजा है, बुद्धिमत्ता है, या पलायन है।

दो सौ डॉलर सवाल नहीं है। सवाल यह है कि क्या आप उस पर भरोसा करते हैं जो आप वास्तव में चाहते थे इससे पहले कि आप अनुमति माँगना शुरू करें।

पाँच दृष्टिकोण

परंपराएं प्रतिक्रिया देती हैं।

सटइ

स्टोइकवाद

इसे स्वच्छ तरीके से खर्च करें। जो आपका है उस पर ध्यान दें।

स्टोइक्स के पास एक शब्द था उस क्षेत्र के लिए जो आप वास्तव में शासन करते हैं: आपके निर्णय, आपकी पसंद, जो दिन लाता है उसके प्रति आपकी प्रतिक्रिया। अन्य लोगों की मौजूदगी उस क्षेत्र में नहीं है। चाहे वे खुशी से दिखें, अनिच्छुक हों, या बिल्कुल न आएं — यह सब कुछ भी आपके नियंत्रण में नहीं है, और आपके जन्मदिन के मूल्य को इस पर बनाना मतलब अपनी शांति को भाग्य को सौंपना है। आपने उस $200 को अपने हाथों से अपने ही सप्ताहों में बचाया है। भोजन, घंटा, वह सटीक चीज जो आप चाहते थे — ये सब आपकी शक्ति के अंदर हैं। इसे खर्च करें। स्टोइक त्रुटि एकांत नहीं है; यह है कि जब असली समस्या यह है कि आपने अन्य लोगों की उपस्थिति को अपनी खुद की अनुमति की शर्त बना दी है तो एकांत को समस्या बनाना।

हर पल अपने आप से पूछें: क्या यह आवश्यक है?

मार्कस ऑरेलियस, ध्यान 4.24
एपक

एपिक्यूरियनवाद

मित्रता अच्छा जीवन है, इसका सजावट नहीं।

एपिकुरस ने दावत नहीं दी। वह एक बाग, एक छोटी मेज, कुछ मित्रों को रखता था जो एक साथ शांत रहना जानते थे — और उसने, अपनी प्रतिष्ठा की तुलना में अधिक सटीकता के साथ, तर्क दिया कि गलत तरीके से गिनी गई खुशी दर्द की ओर ले जाती है। गलती चीजें चाहना नहीं है। गलती उन चीजों को चाहना है जो आपको शुरुआत से अंत तक अधिक खोखला छोड़ देती हैं। $200 को ठीक वही पर खर्च करें जो आप चाहते हैं। लेकिन वह आपसे यह कहने के लिए जोर देंगे: जब आप भोजन, दोपहर, वह पल जब आप सांस छोड़ते हैं की कल्पना करते हैं — क्या मेज के पार एक चेहरा है, या नहीं है? कोई भीड़ नहीं। कोई प्रदर्शन नहीं। एक व्यक्ति जो यह समझाने की मांग नहीं करता कि यह विशेष घंटा क्यों महत्वपूर्ण था। जवाब पर ध्यान दें इससे पहले कि आप टिकट खरीदें।

सभी चीजों में से जो बुद्धिमत्ता अपने पूरे जीवन को खुशी में जीने के लिए प्रदान करती है, सबसे बड़ी चीज मित्रता का स्वामित्व है।

एपिकुरस, मुख्य सिद्धांत 27
वदत

वेदांत दर्शन

जो मनाया जा रहा है वह कभी पैदा नहीं हुआ।

वेदांत आपको दोनों पक्षों में से एक को चुनकर सवाल को सुलझाने नहीं देगा। यह दोनों विकल्पों के तहत का फर्श निकाल देता है। वह जिसने $200 बचाए, वह जो चिंता करता है कि क्या अकेले पर्याप्त है, वह जो तैयार करता है दिन क्या बकाया है — पहले उस एक को खोजें। हर जन्मदिन एक छोटा भ्रम है: एक शरीर के आगमन की वार्षिकी, आत्म की शुरुआत के रूप में व्यवहार किया जाता है, जब गहरी जाँच यह सुझाती है कि आप जो हैं वह कभी अनुपस्थित नहीं थे और मोमबत्तियों के बाद अनुपस्थित नहीं होंगे। यह कुछ न खर्च करने और कुछ न महसूस करने का निर्देश नहीं है। यह एक स्मारक है कि सवाल का वजन — क्या एकांत चाहना मुझे टूटा हुआ बनाता है — केवल एक आत्म पर ही पड़ता है जिसकी गलत पहचान शुरुआत से की गई है।

आत्म कभी पैदा नहीं होता और न ही किसी भी समय मरता है। यह अस्तित्व में नहीं आया है, अस्तित्व में नहीं आता है, और अस्तित्व में नहीं आएगा।

भगवद् गीता 2.20
सनक

सिनिक दर्शन

कंटेनर उसका था। आपका क्या है?

डायोजनीज ने महोत्सव का बहिष्कार नहीं किया क्योंकि वह लोगों से नफरत करता था। वह इसके बाहर बैठ गया क्योंकि वह यह देख सकता था कि अंदर क्या हो रहा था — हर कोई एक दूसरे पर अकेले न होने की राहत का प्रदर्शन कर रहा है, प्रदर्शन को आनंद कह रहा है। आप पहले से ही जानते हैं, आपके कंधों के बीच की विशेष मांसपेशी में, कौन सा जवाब आपको अधिक भयभीत करता है। सवाल यह नहीं है कि कौन अधिक महान है: एकांत या साहचर्य। सवाल यह है कि आप किस एक को पहुँच रहे हैं क्योंकि यह सच है और कौन सा एक आप पहुँच रहे हैं क्योंकि यह आपको अधिक कठिन बातचीत से बचाता है — जिसमें आपके साथ यह शामिल है अभी। साइनिक्स समाज-विरोधी नहीं थे। वे सामाजिक नाटक से एलर्जी रखते थे जो सभी को कठिन बातचीत से बचने देता है।

मैं दुनिया का नागरिक हूँ।

डायोजनीज़ ऑफ़ सिनोप, जैसा कि डायोजनीज़ लाएर्टियस, लाइव्स 6.63 में रिपोर्ट किया गया है
अबस

अबसर्डवाद

सवाल के नीचे का सवाल गिराएं।

कामू आपको इसे अकेले या दूसरों के साथ खर्च करने के लिए नहीं कहेंगे। वह आपको वह सवाल ध्यान देने के लिए कहेंगे जो आप वास्तव में पूछ रहे हैं, जो $200 या जन्मदिन के बारे में बिल्कुल नहीं है। असली सवाल — क्या अकेले रहना चाहना मुझे टूटा हुआ बनाता है, क्या एक खाली कैलेंडर का मतलब है कि मेरे साथ कुछ गलत है — चोर है। ब्रह्मांड कहीं और था जब आपने वह पैसा बचाया, उदासीन और विशाल, और यह अभी भी कहीं और है, आपकी एकांत या साहचर्य की प्राथमिकता पर कोई फैसला नहीं दे रहा है। जो भी तरीके से आप इसे खर्च करना चाहते हैं इसे खर्च करें। लेकिन इसे पूर्ण जागरूकता में खर्च करें कि कोई ब्रह्मांडीय बहीखाता नहीं है जो चिह्नित किया जा रहा है, कोई सही उत्तर नहीं है जो दिन को छुड़ाता। केवल दिन है, और क्या आप इसमें थे।

किसी को सिसिफस को खुश कल्पना करनी चाहिए।

अल्बेर्ट कामू, द मिथ ऑफ सिसिफस

एक नज़र में

संक्षिप्त उत्तर, एक दूसरे के बगल में।

परंपराउनका उत्तर
स्टोइकवादइसे स्वच्छ तरीके से खर्च करें। जो आपका है उस पर ध्यान दें।
एपिक्यूरियनवादमित्रता अच्छा जीवन है, इसका सजावट नहीं।
वेदांत दर्शनजो मनाया जा रहा है वह कभी पैदा नहीं हुआ।
सिनिक दर्शनकंटेनर उसका था। आपका क्या है?
अबसर्डवादसवाल के नीचे का सवाल गिराएं।

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Artist: d_york