सवाल

जो कोई भी एक कैसरोल के साथ दिखाई देता है वह इतना निश्चित क्यों है कि यह ठीक हो जाएगा?

पंद्रह परंपराएं इस बात पर कि अन्य लोगों का आरामदायक भोजन उनके पलायन के रूप में कैसे काम करता है।

Oracle से खुद पूछें

कोई आपके दरवाजे पर रसोई के तौलिये से कैसरोल डिश पकड़े खड़ा है, और वे इस तरह मुस्कुरा रहे हैं जैसे वे पहले से ही अंतिम दृश्य देख चुके हों। आपने नहीं देखा। आप किसी ऐसी चीज़ के फ्लोरोसेंट-प्रकाश वाले मध्य में हैं जो फिल्मों के तरीके से हल नहीं हो सकती, और उनका निश्चितता आपकी छाती पर दूसरी निदान की तरह दबाव डाल रही है।

परंपराएं यहाँ विभाजित हो जाती हैं - इस पर नहीं कि कैसरोल दयालु है या नहीं - अधिकांश स्वीकार करते हैं कि यह है - बल्कि इस पर कि निश्चितता वास्तव में क्या है। क्या यह विश्वास है? दूरी? प्रदर्शन? उनके अपने भय के विरुद्ध एक कर्ज? उत्तर यह निर्धारित करता है कि आपके दरवाजे पर खड़ा व्यक्ति आपको कुछ वास्तविक दे रहा है या आपको एक स्क्रिप्ट दे रहा है जिसके लिए आपने ऑडिशन नहीं दिया।

जो अनुसरण करता है वह कैसरोल के बारे में एक बहस नहीं है। यह इस बारे में एक बहस है कि यह तय करने का अधिकार किसे है कि घाव का एक आकार है।

पाँच दृष्टिकोण

परंपराएं प्रतिक्रिया देती हैं।

असत

अस्तित्ववाद

उन्होंने स्क्रिप्ट चुनी। आप नहीं कर सकते।

कैसरोल आता है क्योंकि निश्चितता एक ऐसी डिश ले जाने से हल्की होती है जो कहती है: मुझे नहीं पता कि आप इससे बचते हैं। प्रदर्शन मौजूद है ताकि किसी को भी - न ही उन्हें, न ही आपको, न ही 3 बजे की घड़ी को - खुली हवा में सच्ची अनिश्चितता में खड़े नहीं होना पड़े जब आपकी छाती का वजन एक विशिष्ट नाम पाता है। उन्होंने आराम चुना; आप नहीं कर सकते। वह अंतराल - उनकी प्रबंधित शांति और आपकी अप्रबंधनीय वास्तविकता के बीच - यह सबूत नहीं है कि आप टूटे हुए हैं। यह सबूत है कि आप कमरे में एकमात्र व्यक्ति हैं जिन्होंने नहीं देखा। सार्त्र इस विषय पर स्पष्ट था: बुरी आस्था वह झूठ है जो हम अपने आप को स्वतंत्रता की चक्कर से बचने के लिए बताते हैं। कैसरोल उनकी स्वतंत्रता है, शांति से प्रयोग किया गया, आपके खर्च पर।

“बुरी आस्था केवल इसलिए संभव है क्योंकि स्वतंत्रता हमेशा वहाँ है।”

— Jean-Paul Sartre, Being and Nothingness
अबस

अबसर्डवाद

उनकी निश्चितता अंतिम तर्क है।

अधिकांश लोग शांति से, सामूहिक रूप से सच्ची अनिश्चितता का वजन नीचे रखने के लिए सहमत हो गए हैं। कैसरोल दयालुता नहीं है जो एक डिश पहन रही है - यह एक निर्णय है। यह कहता है: इसका एक आकार है, यह समाप्त होता है, आप फिर से सामान्य रूप से खाएंगे। आप अभी भी परीक्षण में हैं। उन्होंने पहले से ही समापन तर्क लिख दिया है। कैमस ने इसे छलांग कहा: वह क्षण जब एक व्यक्ति यह तय करता है कि अर्थ उपलब्ध है, वह क्षण जब वे खुली प्रश्न पर आराम चुनते हैं। कैसरोल वह छलांग है, 350 डिग्री पर बेक किया गया और आपकी दहलीज़ पर ले जाया गया। वे आपके साथ ठीक-नहीं होने में नहीं हैं। वे इसके बाहर खड़े हैं, दरवाजा अपने लिए खुला पकड़े हुए, इसे प्रेम का कार्य बुला रहे हैं। यह भी एक हो सकता है। इससे यह ईमानदार नहीं हो जाता।

“असंभव मानवीय आवश्यकता और दुनिया की अयुक्तिसंगत मौन के बीच टकराव से पैदा होता है।”

— Albert Camus, The Myth of Sisyphus
हदध

हिंदू धर्म

उनकी निश्चितता दूरी है, कुछ भी नहीं।

वे भोजन ले कर आते हैं क्योंकि लाना उनका कर्म है - कैसरोल कार्य है, स्वयं में पूर्ण, वे दस्तक देने से पहले समाप्त। आप अपने कुरुक्षेत्र के बीच में खड़े हैं, जहाँ परिणाम ने अभी तक अपना चेहरा नहीं दिखाया है, और वे इसके बाहर खड़े हैं, जहाँ न जानने का वजन अभी तक उन्हें नहीं मिला है। यह ज्ञान नहीं है। यह भूगोल है। गीता इस विषय पर सटीक है: फल से असंग रहकर कार्य करें, हाँ - लेकिन असमय और अनुलग्न को अलग करना जानें। उन्होंने असंग नहीं किया है; वे बस अभी तक ऐसी चीज़ के लिए हाथ नहीं आए हैं जो इसकी आवश्यकता होगी। डिश लें। इसे काउंटर पर रखें। उन्हें जाने दें। उनकी निश्चितता उनके लिए है।

“सही कर्मों को तुम्हारा प्रेरणा दे, उनसे आने वाले फलों को नहीं।”

— भगवद् गीता 2.47
सनक

सिनिक दर्शन

डिश उन्हें जाने देती है। बस यही बात है।

वे निश्चितता लाते हैं क्योंकि यह वह दरवाजा है जो वे अपने लिए खुला रखते हैं, न कि आपके लिए। आप इसके 3 बजे में बैठे हैं - विशिष्ट भय का विशिष्ट वजन - और वे पहले से ही ड्राइव घर पर, कहीं-कहीं, यह रिहर्सल कर रहे हैं कि उन्होंने कैसे मदद की। डायोजीन्स एक बर्तन में रहते थे और उस दिन अपने कप को फेंक दिया जब उन्होंने एक बच्चे को कप बनाई गई हथेलियों से पीते देखा, क्योंकि वे आत्म-धोखे के उपकरण को देखने पर पहचानते थे। कैसरोल वह कप है। आपको जिसकी ज़रूरत है वह कोई ऐसा है जो खाली आने के लिए तैयार हो, अंधकार में बैठने के लिए कुछ भी उपयोगी न देने के साथ, उस बिंदु से परे रहने के लिए जहाँ रहना आरामदायक है। कोई भी वह डिश नहीं लाता। इसके लिए उन्हें वह महसूस करने की आवश्यकता होगी जो आप महसूस करते हैं, और फॉयल पैन इसे रोक देता है।

“हर राज्य की नींव उसके युवाओं की शिक्षा है।”

— Diogenes of Sinope, Diogenes Laërtius द्वारा रिपोर्ट किया गया
इसल

इस्लाम

वे परिणाम के नहीं, अल्लाह के निश्चित हैं।

वे निश्चित नहीं हैं कि यह ठीक हो जाएगा - वे अल्लाह के निश्चित हैं, और यह है निराशा और शांति के बीच की पूरी दूरी। हसबुनल्लाहु व निअमल वकील: अल्लाह हमारे लिए पर्याप्त है, और कितना उत्कृष्ट संरक्षक। यह भविष्यवाणी नहीं है; यह यह घोषणा है कि वजन कहाँ रहता है। जब कैसरोल आता है, तो यह उनके हाथ हैं जो कह रहे हैं जो उनके मुँह नहीं कर सकते: हम यह आपके लिए ले नहीं सकते, लेकिन हम आपको अकेले में नहीं छोड़ेंगे। जो हर परिणाम रखता है वह आपकी गर्दन की नस के करीब है। उनकी शांति आपके भय से इनकार नहीं है - यह एक लंगर है जहाँ भय पहुँचता है। आपको इसे महसूस करने की ज़रूरत नहीं है इसे आपको पकड़ने दें।

“वह आपके साथ है जहाँ भी आप हो, और अल्लाह आपके कार्यों को देख रहा है।”

— कुरान 57:4

एक नज़र में

संक्षिप्त उत्तर, एक दूसरे के बगल में।

परंपराउनका उत्तर
अस्तित्ववादउन्होंने स्क्रिप्ट चुनी। आप नहीं कर सकते।
अबसर्डवादउनकी निश्चितता अंतिम तर्क है।
हिंदू धर्मउनकी निश्चितता दूरी है, कुछ भी नहीं।
सिनिक दर्शनडिश उन्हें जाने देती है। बस यही बात है।
इस्लामवे परिणाम के नहीं, अल्लाह के निश्चित हैं।

अपना खुद का संस्करण पूछें।

पन्द्रह परंपराएं। एक सवाल। आपका सवाल। देखें कौन सा हिट करता है।

The God Show से पूछें
Now PlayingOh Death
0:00
Artist: d_york