EKS
Eksistensiyalismo
Siya ang Nagpagana ng Itlong Iyon. Walang Iba.
Ang uniberso ay hindi nagsulat ng anuman sa loob ng shell — walang inaasahang pagdating, walang malasakit na exception para sa bata na dumalo nang tapat bawat umaga. Ito ay hindi laging galit; ito ay ang aktwal na hugis ng mga bagay. Ang sasabihin mo sa kanya ay ang katotohanan na nalalaman na ng iyong katawan sa 3 a.m.: na siya ang tanging dahilan na ang itlog ay kailanman napansin, kailanman mahalaga, kailanman may umaga man. Ang kahulugan ay hindi natutuklasan sa loob ng mga asul na balangkas. Ito ay ginawa ng maliit na taong naghihiwalay ng mga dahon at tumitingin, at patuloy na tumitingin, at bumabalik muli. Ang itlog ay hindi nagsalaysay ng pangako na nakalimutan nito na panatilihin. Siya ang nagsalaysay ng pangako. Siya ang nag-alaga nito.
“Ang pagkakaroon ay nangunguna sa kakanyahan.”
— Jean-Paul Sartre, Existentialism Is a Humanism
ISL
Islam
Ito ay Binilang Bago ang Sangay ay Napili.
Ang itlog ay hindi isang kabiguan — ito ay lubos na, ganap, nakilala na. Binilang ni Allah ito bago ang putol ay pinagsama, bago ang sangay ay naglingkod sa timbang, bago ang maliit na kamay ng iyong anak ay natuto na gently na magbukas ng mga dahon bawat umaga. Ang kanyang aliw ay hindi pagkalito; ito ay ang puso na kurtsya na hawak kung gaano kalaki ang Kanyang kaalaman laban sa kung gaano kalayo ang ating — ang paraan ng pakiramdam sa laki ng ilalim kapag nakatayo ka sa loob nito. Walang putol, walang asul na balangkas, walang bata na humihintay ng hingal sa unang manipis, sa labas ng kung ano ang nakita at dala ng isa na nakikita at nagdadala ng lahat ng bagay. Siya ay hindi nakatayo mag-isa sa inabot na iyon. Hindi siya kailanman nag-iisa.
“Hindi isang dahon ang nahuhulog maliban kung kilala niya ito.”
— Qur'an 6:59
BUD
Budismo
Walang Pagtuturo na Ginagawang Mas Maliit Ito.
Umupo sa tabi niya. Hayaan ang hindi naging sanggol na itlog na maging kung ano ito — isang asul na katotohanan, isang maliit na timbang, isang bagay na nalapit at hindi pa rin bumukas. Ang aliw na nangunguna sa iyo na magpaliwanag, lumambot, umbot para sa isang aralin — iyan lamang ang bagay sa kwarto na kailangan ng tahimik. Bawat tradisyon na nagmamadali sa kahulugan ay, sa sandaling ito, nagsasanay ng sariling kasamaan, hindi ng kanyang pangangailangan. Ang kalusugan ay hindi isang prinsipyo na ipagpaliwanag sa isang bata; ito ay isang kwarto na siya ay nakatayo na. Siya ay hindi kailangan ng gabay na nagsasalita. Siya ay kailangan ng isa na maaaring tumayo nang mahabang tumahimik na ang tahimik mismo ay nagiging isang uri ng sagot.
“Huwag magsalita — maliban kung ito ay nagpapahusay sa tahimik.”
— na-attribute sa Buddha
ABS
Absurdismo
Ang Pagbabalik Kahit Paano ay Ang Buong Bagay.
Siya ay alam na. Iyan ang sinisirang iyo — hindi na malilito siya, ngunit hindi buong-buo, dahil ang ilang bahagi niya ay nagsisikap mula noong pangalawang umaga, ang pangatlo, kapag ang shell ay nanatiling tahimik at siya ay pumunta kahit paano. Sabihin sa kanya iyon. Sabihin sa kanya na ang pagpunta kahit paano ay ang buong bagay. Ang itlog ay walang utang sa kanya. Siya ay nagbigay ng lahat. Ang uniberso ay hindi nasa negosyo ng pagbibigay ng gantimpala sa katapatan, at siya ay nag-aral lamang nito sa pinakamakabuting paraan na ito ay itinuro — sa bakuran, bago ang almusal, kasama mo na nakatayo sa tabi niya. Iyan ay hindi pagkawala. Iyan ang tanging uri ng pagmamahal na hindi maaaring matanggal, dahil ito ay ibinigay na.
“Dapat tayong isipin na masaya ang Sisyphus.”
— Albert Camus, The Myth of Sisyphus
HUD
Hudaismo
Tanungin Siya Kung Ano ang Akala Niya ang Itlog ay Naghihintay.
Bago mo sabihin sa kanya ang kahit ano — tanungin siya. Hindi upang umalis, hindi upang bumili ng oras, kundi dahil ang sagot na dala niya ay mas banal kaysa sa kahit ano na maaari mong ihanda nang maaga. Ang Talmud ay nagtuturo na bawat batang kagat ay may anghel na nagbubulong lumaki, lumaki — at gayon pa rin, hindi lahat ay lumalaki. Siya ay alam na ito. Siya ay laging naalam ito. Siya ay kailangan lamang ng iyo na magtanong ng tamang tanong muna, ang isa na ginagawaran ng kanyang aliw bilang karunungan na umuusad sa halip na pinsala na dapat na ayusin. Ang tradisyon na nagbunga ng Job ay hindi nagmadali na guminhawa sa kanya sa unang pitong araw. Umupo ito sa kanya sa tahimik. Pagkatapos ay tinanong siya kung ano ang nakita niya.
“Turuan ang iyong wika na magsabi ng 'Hindi ko alam,' upang huwag kang maglihim ng karamdaman at mahuli.”
— Babylonian Talmud, Berakhot 4a
