Liệu tôi có nên chi tiêu tiền thưởng trước khi tự thuyết phục mình rằng tôi không xứng đáng nhận nó?

Khoản tiền thưởng nằm trong tài khoản của bạn như một sự thật — không phải phần thưởng, không phải một phán quyết, không phải một thông điệp từ trên cao về giá trị của bạn như một con người. Một hệ thống lương đã gửi một con số. Nó không biết tên của bạn. Sự đau đớn bạn đang cảm thấy ngay bây giờ không phải là phản ứng với tiền; nó là tòa án hoàn toàn hoạt động mà bạn đã xây dựng, tuyển dụng nhân viên, và lên lịch, tất cả trước bữa sáng. Bạn đã bổ nhiệm thẩm phán. Bạn đã viết lên các cáo buộc. Sự minh oan mà bạn đang chờ đợi sẽ không đến bởi vì chính phiên tòa đó là một hư cấu, và chi tiêu hay không chi tiêu, hình phạt đã luôn sẽ do bạn tự tuyên bố. Sartre gọi bad faith là sự rút lui vào sự cần thiết khi tự do trở thành không thể chịu nổi. Đây chính là sự rút lui đó. Sự không thoải mái không phải là dấu hiệu bạn nên tạm dừng. Nó là dấu hiệu bạn đã sẵn sàng.

“Con người bị lên án phải tự do; bởi vì một khi bị ném vào thế giới, anh ta phải chịu trách nhiệm cho mọi thứ anh ta làm.”

— Jean-Paul Sartre, Chủ Nghĩa Hiện Sinh Là Một Chủ Nghĩa Nhân Văn

Trước tiền thưởng, trước chi tiêu, trước khi viên chức nội bộ gọi phòng họp — ai là người đã được thuyết phục rằng họ phải di chuyển nhanh trước khi họ nhớ lại mình là ai? Bản thân đó hay xíu, chủ động, chạy theo phán quyết của chính nó tới quầy thanh toán: hãy nhìn vào nó. Không phải để an ủi nó hoặc kỷ luật nó. Để hỏi nó xuất hiện ở đâu. Mỗi nghi ngờ về sự xứng đáng phát sinh trong nhận thức. Mỗi khao khát chi tiêu phát sinh trong nhận thức. Nhận thức bản thân chưa bao giờ được tặng tiền thưởng. Nó chưa bao giờ bị từ chối. Upanishads không yêu cầu bạn tích trữ hoặc xa phí; chúng đang chỉ ra rằng người dàn dựng toàn bộ tình huống khẩn cấp này không phải là ai bạn. Bạn là không gian nơi tình huống khẩn cấp đang diễn ra. Không gian đó chưa bao giờ cần phải xứng đáng với bất cứ điều gì.

“Bạn chính là những gì mà mong muốn sâu sắc, thúc đẩy của bạn. Khi mong muốn của bạn như thế nào, ý chí của bạn cũng vậy.”

— Brihadaranyaka Upanishad 4.4.5

Con chó không xứng đáng với mặt trời. Nó đứng dưới ánh nắng. Bạn đã xây dựng 'xứng đáng' từ cùng những vật liệu như nội thất và các khoản nợ của bạn — nó chỉ là một tài sản khác sở hữu bạn ngược lại, một chuỗi khác được rèn luyện trong xưởng những gì mọi người nghĩ. Diogenes sống trong một thùng không phải để tự trừng phạt mình mà để ngừng mang những thứ cần được mang. Tiếng nói thuyết phục bạn từ bỏ tiền thưởng không phải là lương tâm của bạn; nó là thói quen tốn kém nhất của bạn, thói quen có giá trị chính xác bằng tất cả những gì bạn tiếp tục từ chối cho mình. Chi tiêu tiền — không phải vì bạn kiếm được nó, không phải vì một số cơ quan nào đó đã đóng dấu bạn là xứng đáng, mà bởi vì đứng ở cửa diễn tập sự bất xứng đáng của riêng bạn là kịch, và kịch luôn kéo dài, và khán giả chỉ là bạn.

“Tôi là công dân của thế giới.”

— Diogenes của Sinope, như được ghi lại bởi Diogenes Laërtius, Cuộc Sống của Những Nhà Triết Học Nổi Bật

Người muốn chi tiêu nó và người thuyết phục bạn rằng bạn không xứng đáng thức dậy trong cùng một cơ thể và uống từ cùng một cốc khao khát — họ không phải là những đối thủ, họ là cùng một sự tham ăn theo hai hướng. Khoản tiền thưởng nằm đó như một viên đá trong nước yên tĩnh: thực, nặng, nhưng rắc rối chưa bao giờ là viên đá. Chú ý xem câu hỏi thực sự đang hỏi gì. Nó không phải về tiền. Nó đang hỏi liệu tốc độ sẽ cuối cùng đóng được khoảng cách giữa những gì bạn có và những gì bạn tin rằng bạn là. Nó sẽ không. Phật tử mô tả tanha — sự khao khát — là động cơ chạy cho dù đối tượng là điều gì đó bạn muốn hay điều gì đó bạn muốn muốn-ít-hơn. Chạy theo phán quyết của chính mình tới quầy thanh toán không phải là tự do. Nó là cùng một ngọn lửa, nhiên liệu khác.

“Nó không ở bên ngoài, nó ở bên trong bạn.”

— Dhammapada, câu 37

Khoản tiền thưởng đã đến thông qua công việc halal, thông qua những bàn tay mà Allah đã định hình, thông qua những giờ mà Ngài đã canh chừng. Thần học Hồi giáo có một từ cho điều này: rizq — quy định, phẩm chất Allah đã phân bổ cho mỗi tâm hồn trước khi nó đến thế giới. Bạn không đã triệu hồi nó; bạn không sản xuất ra chuỗi chữ ký và hệ thống đã gửi nó đến bạn vào ba giờ chiều ngày thứ ba bình thường. Câu hỏi về việc bạn có xứng đáng nó hay không lầm lẫn bản chất của giao dịch hoàn toàn. Giữ nó ở khoảng cách tay, dàn dựng một tòa án về sự xứng đáng, không phải đạo đức — nó là một thất bại trong việc nhận những gì được gửi. Chi tiêu nó một cách tao nhã. Chi tiêu nó tốt. Hãy cho phần thuộc về những người khác. Hãy để sự do dự tan biến theo cách muối tan trong nước mà bạn đã không tự rút từ giếng.

“Và không có sinh vật nào trên đất này mà Allah không chịu trách nhiệm cung cấp cho nó.”

— Quran 11:6