GYÐ
Gyðingdómur
Heiður er ekki það sama og ást, og boðorðið vissi það.
Fimmta boðorðið segir heiður — kavod — ekki ást. Rabbínsk hefð tók eftir þessu. Þú getur ekki boðið tilfinningi, en þú getur boðið hegðun. Talmúdinn er furðulegur hagkvæmur: fóðraðu þá, klæðdu þá, stantu þegar þeir koma inn um dyrnar, ekki andmæla þeim fyrir almenningi, ekki kallað þeim við fullu nöfnin. Það krefst ekki þess að þú giltir þig sem myndir enginn að forholdin væru heilsusamleg. Það krefst þess að þú haldir upp mynstri virðingar gagnvart fólkinu sem gaf þér líf, jafnvel þótt það líf hafi komið með aukaverkun. Heiður er agi. Ást er bónus. Ekki rugla bónusnum saman við skyldu.
“Virtu föður þinn og móður þína, svo að dagar þínir verði langir.”
— 2. Mósebók 20:12
HIN
Hindúismi
Þú varst sett í þessa fjölskyldu sem þín dharma.
Í hindúskri hugsun komdirðu ekki af handahófi. Foreldrar þínir, aðstæður þínar, sérstakt form karmaversins sem þú erfðir — þetta eru kennsluefni þessa tiltekna lífs. Sambandið er andlegt verkefni. Það þýðir ekki að þú verir að þola misnotkun; dharma er aldrei umboð til að varðveita skaða. Það þýðir að erfiðleikar sambandsins eru sjálf efnið í æfingu þinni. Hver samskipti eru tækifæri til að bregðast á grundvelli hærri náttúru þinnar gagnvart fólki sem ekki getur alltaf verið mætt á þínum skilmálum. Skuldin er ekki fjárhagsleg. Það er að þér er beðið um að vaxa í nærveru þeirra.
“Móðirin er þess virðug þúsund feðra í virðingu.”
— Manusmriti 2.145
KRI
Kristni
Farðu og tengstu. En bær samt eftir þeim.
Kristendom erfir Fimmta boðorðið en bætir við flóknum hluti: Jesús sagði einnig að sá sem elskar föður eða móður meira en hann sé ekki verðugur honum, og 1. Mósebók segir að einstaklingur skuli yfirgefa föður og móður og tengst konu. Mynd Nýja testamentisins er um ást sem er raunveruleg, ævilong og einnig undirlögð stærri hollustu. Þú ert ekki skilgreindur af væntingum þeirra um þig. Þú ert skilgreindur af kallingu þinni, og köllunarþín krefst stundum þess að þú skuffir þá. Skyldan er að bera þá með fullu hjarta, ekki að láta þá stýra.
“Maður skal yfirgefa föður sinn og móður sína og tengst konu sinni.”
— 1. Mósebók 2:24
BÚD
Búddismi
Skuldin er raunveruleg, en hún er ekki fangelsi.
Búddismi tekur filíala skuld mjög alvarlega — Sigalovada Sutta setur fram sérstakar skyldur — en hann ruglar aldrei skyldu saman við útilegumst á þinni eigin leið. Þú skuldar foreldrum þínum stuðning, nærveru og varðveislu dygðlegu erfðar fjölskyldunnar. Þú skuldara þeim ekki andlegum lífi þínu. Búddinn sjálfur yfirgaf fjölskyldu sína til að leita illumínunar, og síðan, eftir að hafa fundið hana, fór til baka og kenndi föður sinum. Lausnin er oft hvort tveggja: þú ferð, þú verður sá sem þú verður að verða, og síðan kemstu til baka meira tiltæk fyrir þeim en hlýðni hefði nokkurn tíma gert þig.
“Móðir og faðir kallast Brahma, snemma kennarar, og hæfir til að fá gjafir.”
— Anguttara Nikaya 4.63
TIL
Tilvistarstefna
Þú samþykkti ekki að fæðast. Skuldin er ekki það sem þú heldur.
Tilvistarstefnumenn taka heretical stöðuna að samningur krefst samþykkis, og þú varst ekki ráðfræddur um málið um eigin fæðingu þína. Hvað sem þú skuldar foreldrum þínum, þú skuldar það með dygð sambands sem þú valdir frjálslega, ekki líffræðilegri slysi. Þetta er ekki leyfi til að fleygja þeim. Það er leyfi til að hafna söguni um að fórn þeirra væri lán með vöxtum. Þeir völdu, af eigin ástæðum, að framkalla mann til heims og ala upp. Eina heiðarlega svarið er ekki endurgreiðsla. Það er höfundarskapur: að verða sá sem tilveran var þess virði að vandræðin væru, eftir stöðlunum sem þú færð skilgreina.
“Maður er dæmdur til að vera frjáls; þar sem hann er einu sinni kominn inn í heiminn ber hann ábyrgð á öllu sem hann gerir.”
— Jean-Paul Sartre, Existentialism Is a Humanism
